Agua y destino: Introducción a la estética de Ramón Gaya by Inmaculada Murcia Serrano

By Inmaculada Murcia Serrano

Sumario; Agradecimientos ix; Nota sobre el texto xi; Prólogo para estetas. Por Diego Romero de Solís xv; Introducción. Ramón Gaya, escritor 1; Primera parte: Los orígenes: Ramón Gaya y l. a. generación del 27 (1920-1939) 17; Capítulo I: Entre el veintisiete y Juan Ramón: l. a. poesía pura y l. a. definición de l. a. belleza 19; Capítulo II: Las vanguardias y l. a. "energía soterrada" de l. a. otra modernidad 37; Capítulo III: los angeles poesía de l. a. revolución fifty five; Capítulo IV: El Siglo de Oro y el giro generacional a l. a. tradición artística española sixty seven. Capítulo V: El exilio mexicano y l. a. nostalgia de l. a. patria pictórica 85Segunda parte: A l. a. búsqueda de los angeles esencia de l. a. creación (1951-2005) ninety five; Capítulo VI: El "alma húmeda" de los angeles pintura ninety seven; Capítulo VII: Arte artístico y arte creador 123; Capítulo VIII: Más allá del arte o el numen de l. a. creación 149; Capítulo IX: Velázquez, el desertor 159; Epílogo 181; Bibliografía 185; Índice 191.

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A decir verdad, la figura del crítico de arte se afirmó y estableció de forma definitiva, no en el Renacimiento, sino después del Barroco. Según Gillo Dorf les, la legitimación de la estética y de la crítica han sido fenómenos paralelos a la desaparición de una práctica artística basada en motivaciones religiosas. 13 El arte, cuando se independiza de la religión y empieza a adquirir autonomía, pierde la legitimidad teórica que le acompañaba y comienza a requerir una alternativa. La crítica habría aparecido entonces para desempeñar ese papel y para favorecer, subsidiariamente, el desarrollo natural de la recién conquistada soberanía artística.

Pero, puesto que lo que nos interesa por ahora es averiguar a qué género pertenecen los ensayos de Ramón Gaya, puede ser conveniente relatar, en primer término, las razones que expuso para deslegitimar la crítica de arte, una de las prácticas más estrechamente vinculadas a la estética, que debemos sin embargo eliminar del horizonte para poder comprender, en su justa medida, el cariz de la obra escrita de este pintor. Precisamente, a esta profesión ha dedicado Gaya varios textos, aunque el más representativo es, sin 10 Manuel Alcántara desarrolló su labor en periódicos y revistas madrileñas como El globo, Nuevo Mundo, Blanco y Negro, El imparcial y El Sol.

T.  17–18. Blasco Pascual, Francisco Javier: La poética de Juan Ramón Jiménez.  170. 30 Capítulo I Durante el espacio temporal que limita estos textos, Juan Ramón se habría sentido identificado con las ideas de Ortega, lo cual le habría producido la sensación de estar colaborando en un programa común. Pero, poco a poco, el filósofo madrileño se fue alejando de sus primeras definiciones hasta llegar a concepciones estéticas enfrentadas a éstas, lo que, según Blasco Pascual, provocó la retirada de Juan Ramón.

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